成人色站 活色生香湖南味
湖南日报全媒体记者 邓正可
手脚中中娴雅的最先地之一，湖南自古以来即是一个领有专有的文化传统和东说念主文魔力的地点。湖湘文化的代表是什么？湖湘精神该以什么气象发达？新时期的湖湘故事何如叙述？湖南广电《去“湘”当隽永的地点》、两届《湖南旅游发展大会开幕式》《生我养我的地点》《万物友灵》《湘行漫记》等小而好意思的文化节目、主题晚会探索出了一套活色生香的章法。
“湘”当隽永
东说念主间焰火气最抚凡东说念主心
非论是谁，踏足湖南，吃当然是第一位的。好意思食文旅节目《去“湘”当隽永的地点》迂回14个市州，由“隽永造访三东说念主组”汪涵、沈梦辰、吴泽林指示不雅众打卡最专有的地点风范，探寻一方饮食背后的地舆、历史、东说念主文、风俗、方言、戏曲等文化。
“咱们在寻访好意思食的途中，去了衡阳的石饱读书院、永州的浯溪碑林，到郴州听昆曲，看东江湖渔人撒网，在邵阳武冈走千年城墙，赶辣椒集市，在洞庭湖坐船瞭望岳阳楼怀古，沿着《桃花源记》走进桃花源，在吉首乾州古城里吃米豆腐。你会自然而然地为湖湘文化陶醉，为湖湘地面的发展配置霸道。”节目制片东说念主王琴说。
每个地点的方言皆是一套文化密码，是老乡一听就懂、再听就亲的情愫电波。节目中，汪涵每到一处，就用方言和当地东说念主互动。仅仅一句话的技能，生分与隔膜便澌灭得化为乌有。
为此，节目专诚作念了一个湖南边言版，由汪涵配湘潭篇，万茜配益阳篇，王栎鑫配常德篇，魏哲浩配岳阳篇，马可配株洲篇，郭彪配长沙篇……此版块播出后，反响强烈，外地东说念主听着隽永，湖南东说念主听着亲切。
“湘”当有名
各界名东说念主重追念时路
《生我养我的地点》制片东说念主龚丹霞认为，最能代表湖湘文化的即是湖南东说念主。旧地是来处，亦然归程。节目以第一个登上海外主播舞台的湖南东说念主徐俐手脚邀约东说念主，邀请刘和平、沈伟、雷佳、李自健等“了不得的湖南东说念主”踏上归家之旅，回望郁勃初心。
每期节目伊始的嘉宾短片及标题，皆带有较着的个东说念主特质和湖南烙迹。“蓝山有匪”指的是从蓝山走出的香港科技大学栽植李泽湘，他曾说“创业要有匪气、霸气”，《诗经》也以“有匪正人”形容东说念主才高意广。“翩翩出湖”指的是闻名华侨跳舞家沈伟，他9岁从岳阳来到长沙，从学习湘剧初始，一步一步走出湖南，走向天下舞台。浏阳河滨，“凤出浏阳”的前北大校长周其凤回忆起昔时他在吉大更正时遭逢的阻力，激越高亢地说“不要忘了我是浏阳东说念主，这个地点出过谭嗣同和胡耀邦”。
勾引指南“咱们记录的既是一次湖南东说念主的归家之旅，亦然一部湖南东说念主的心灵成长史。也让不雅众看到了现代湖南东说念主心忧天地的家国情感、敢为东说念主先的开垦精神、兼容并蓄的盛开胸宇。”龚丹霞说。
“湘”当纵欲
城乡漫游中探寻文化根脉
起劲走在前边、干在实处、引颈认识的精神意境相通是湖湘文化的代表，而现代具有影响力的“湖南作品”是最佳的载体，作品背后的故事值得深挖。东说念主文漫纪行载片《湘行漫记》以00后芒果重生郑方一的视角插足叙事，对话10位体裁艺术家，指示不雅众插足一场流行于年青群体的城市漫游。
节目中的体裁家、艺术家，有橘子洲头毛泽东后生艺术雕镂的创作者早晨，有创作浓浓湘味演义《家山》的作者王跃文，灵验了十年技能救援湘东候鸟的艺术家冯放，有让大型歌舞剧《边城》走向天下的作曲家杨天解，将湘楚文化的精神带到全天下的作者韩少功等。
这些“湖南作品”，时时遁藏不为东说念主知的秘籍。比如，创作者早晨揭示橘子洲头的毛泽东后生艺术雕镂的脖子处有一根荫藏的“霸蛮筋”，脖子一扭、要干大事的“霸蛮”湖南东说念主有了更具象的抒发。
“每件现代湖南作品皆有其念念想起首，行走漫游即是溯源的历程，是扈从创作者插足作品精神天下的一次不雅看。咱们积攒的题材越多，湖湘文化精神就越立体。”《湘行漫记》制片东说念主曹怡佳说。
“湘”当奇妙
芳华朝气让文物活起来
岂论是湖南的东说念主物，还是湖南的文物，无一不体现湖湘精神。在文化类剧情短综《万物友灵》中，五个特性迥异、因为不同的原因而来到博物院实习的年青东说念主，碰见能感知文物神志的文物竖立师郭小宇（郭柯宇饰），从而开启了一段探秘多样文物背后故事的实习生存。每一集三终点钟，涵盖剧情、综艺、古装情状剧、记载等多种体式。
节目在空闲的执行中融入精真金不怕火愉悦的综艺后果，用悬念剧情相通不雅众插足文物天下。而每一件文物的背面皆站着它的匠东说念主、使用者、文博职责者，这些东说念主，才是节目果真的中枢。
“比如讲长沙窑的那一期，湖南生产的瓷器原料土比较好多地点的土是劣质的，可是湖南东说念主不认为瓷器非要不菲大气上脉络。咱们想的是，难民能用得起什么样的瓷器？是以就会生产出平价又雄厚的瓷器，并在瓷器上留住民间的诗词。”制片东说念认识一蓓认为，湖湘精神是对万物皆相对温存，但湖南东说念主特性又不胆小，恰正是因为咱们自古以来即是扎根土壤，况且可贵文化，况且具有寂寞的精神和目田的念念想。
“湘”当雅瞻念
以文塑旅装点迎客之门
“吃得苦，霸得蛮、耐得烦，是湖湘精神中的特性特征，更正力、创造力、创意力则是追求特征。”两届湖南旅游发展大会开幕式总导演杨子扬将这种领略，期骗于开幕式晚会的一画一音之中。
在张家界，节目《天梯·云山》将张家界天门洞的999级道路变为少数民族衣饰的自然走秀舞台，秀出了土家织锦、蜡染、苗绣、挑花、银饰等非遗元素；湖南广电的数字东说念主“小漾”在《迎客饱读》中初度穿戴民族服装，创意合奏苗饱读、共跳土眷属摆手舞。
在郴州，导演组将国度级非遗——郴州嘉禾伴嫁歌以钢琴曲《逗》的体式搬上舞台，并融入独具特质的水乐和竹笛，让中西音乐交汇共奏；国风歌曲《画卷》交融了周敦颐、徐霞客、韩愈等诗东说念主描述潇湘现象的名篇诗词，以新潮气象再绎体裁佳作。
两届旅发大会开幕式皆有一个独特的点亮治安，点亮东说念主皆是当地东说念主。如张吉怀高铁首趟列车司机、中国工农赤军第二方面军长征动身地记忆馆证实员、天门山高空索说念巡检员、土家织锦非遗传承东说念主、郎平及女列队员、“感动中国”女孩江梦南等代表。“一座城市的精神谱系就传承在当地东说念主的血脉中。”杨子扬说。
湖湘文化和精神是什么？咱们难以综上所述。但这些紧密、精真金不怕火、富足灵魂的系列节目，为不雅众开释了多元的精神进口。它们又像扫数说念紧密的小碟子菜，能让有趣不同、兴味不同的东说念主成人色站，咂摸出最合胃口的湖南滋味。改日，湖南广电还会有更多展现湖南元素、湖南精神、湖湘文化底蕴的文艺极品与不雅众碰头。
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